日没とともに東の空にマカリイ(ハワイ語で「小さな目」といういう意味で、プレイアデス星団のことです。和名は「すばる」です。)が見え始めると、その後に迎える新月がマカヒキ(収穫祭)の始まりで、新年の始まりでもあります。
約4ヶ月に渡るマカヒキの間は、戦いも起こさず、休息の期間であり、収穫物やカパ(樹皮の繊維で作った布)やラウハラで作ったマットや木製品などを税として酋長に献納した後は、競技やゲームをしたり踊ったりして楽しく過ごした期間です。
昔のハワイでは、マカヒキは1年の中で一番大きな行事で、戦争の神「クー」ではなく、収穫・農業の神「ロノ」を称え、収穫への感謝が行われました。この期間は通常の場合、雨が大目の時期で、雨が大地を潤し、植物の成長にとっては重要な季節でもありました。
ロノを象徴する「ロノマクア」は、大きな白いカパ(樹皮の繊維で作った布)を「T]の字に組み合わせた棒で支えたもので、上部にノロの偶像が彫刻された縦棒は約4mで、横棒はシダや鳥の羽で装飾されていました。
ハワイを始めて発見した西欧人として知られているキャプテン・クックは、ちょうどマカヒキが始まったころに、白い大きな帆を持つレゾリューション号で渡来したため、ロノの到来と信じられ、大歓迎を受けたと伝えられています。
今年は、11月17日にマカリイが日没とともに東の空に見え始め、22日が新月です。 地球の自転軸の傾きには、定期的な周期的変化があるので、ポリネシア人がハワイで移住し、マカヒキを祝うようになったころと、現在とでは、マカヒキの時期が数日間ずれているけれど、多きな差ではありません。
HERB KAWAINUl KANE氏の絵を使わせていだだきました。彼が描いた昔のハワイ風景や人々を見ると、とても深いものが、とても深く、伝わってきます。
このブログは、ハワイ島でエコツアーを案内するHAWAII NATURE EXPLORERSの環境保護への取り組みのひとつです。緑豊かなヒロよりアロハをこめて発信しています。テーマ:自然と自然保護 - ジャンル:趣味・実用
ハワイの先住民たちは、自然に密着した生活を営んでいました。星の位置や月の満ち欠けから、正確に時間や季節を把握し、農業や漁業に活用していました。
Hilo ヒロ(1晩目):日が沈むと同時に、西の空に細い月(月齢1、日本で言う2日月)が見える夜です。この夜は魚はサンゴ礁に隠れているので、浅瀬での釣り(リーフ・フィッシング)には適していません。深海釣り(ディープ・シー・フィッシング)に適しています。タロイモやサツマイモなど地中にできる作物の収穫には適していない。
Hoaka ホアカ(2晩目): ホアカとは三日月という意味ですが、霊魂という意味もあり、霊魂が影を作り魚が隠れてしまうので、釣りには適していません。
Kū Kahi ク・カヒ(3晩目), Kū Lua ク・ルア(4晩目), Kū Kolu ク・コル(5晩目), Kū Pau ク・パウ(6晩目): サツマイモやタロイモを植えるのに適している。まっすぐ上に伸び、元気に力強く育つ。釣りに適しているが、潮の流れが変わる直前です。
'Ole Kū Kahi オレ・ク・カヒ(7晩目), 'Ole Kū Lua オレ・ク・ルア(8晩目), 'Ole Kū Kolu オレ・ク・コル(9晩目), 'Ole Kū Pau オレ・ク・パウ(10晩目): オレは無、非生産的という意味です。潮が満ちているし、海が荒れるので、釣りには適していません。作物を植えるのも控えめにし、釣りもオレ・パウが来るまで待ちます。
Huna フナ(11晩目): フナとは小さい、隠れているという意味で、また刺がある、角があるという意味でもあります。月の角ばったところが見えなくなることを意味しています。タロイモやサツマイモやヒョウタンなど、地中や葉の下に隠れるような作物に適したときです。穴に隠れている魚を釣るのに適しています。
Mōhalu モハル(12晩目):ハワイの四大神の中で一番偉い神だとされているカネ(太陽の光や新鮮な水など、生命の根源になる要素をつかさどる神)にとって神聖な夜なので、魚、海藻、果物を食べてはいけません。ヒョウタン、バナナ、タロイモなど、この月のように丸みを帯びて大きく育ってほしい作物を植えるのに適しています。
Hua フア(13晩目):フアとは卵、果物、種という意味です。満月に近づき卵のように丸みを帯びてきていることから、そのような名前がついています。農業に関連する気候や天気もつかさどるとされている、平和と農業、豊饒の神、ロノにとって神聖な夜です。陸も海も報酬豊かな日です。ハワイの先住民にとっては、満月は4晩続きました。フアが満月の1晩目です。
Akua アクア(14晩目):アクアとは神や女神のことです。死体、悪魔、偶像という意味もあります。2晩目の満月で、ほぼ完璧な満月です。釣りに適した夜です。食料が増えるように神々に捧げ物をしました。
Hoku ホク(15晩目):3晩目の満月で、ハワイの先住民にとっては一番丸い満月です。日の出の前に沈むことがあったので、Hoku Palemo沈んでいく星と呼び、日の出の時にまだ出ている場合はHoku Ili取り残された星と呼ばれました。 列状に植える作物に適しています。
Māhealani マヘアラニ(16晩目):満月最後の夜です。この満月も日の出の後にも見えます。現在一般的に満月と呼ばれる月です。農作物を植えることや釣りに関してだけでなく、全ての仕事、作業に適しています。潮の流れは強いですが、釣りには適しています。
Kūlua クルア(17晩目):この月は暗くなってから出てきます。初収穫物を神々に捧げます。潮の流れは強いですが、釣りには適しています。
Lā'au Kū Kahi ラアウ・カヒ(18晩目), Lā'au Kuū Lua ラアウ・ルア(19晩目), Lā'au Pau ラアウ・パウ(20晩目):ラアウとは植物のことです。ヒョウタンなどのツルは硬くなり、この日に植えた木の実(パンノキの実など)は硬くなってしまいますが、他の植物を植えるのには適しています。薬草を採集するのにも適しています。
'Ole Kū Kahi オレ・ク・カヒ(21晩目), Lā'au Kuū Lua オレ・ク・ルア(22晩目), 'Ole Pau オレ・パウ(23晩目): 再び、無と非生産的な3晩がやってきます。風が強く、潮が満ちています。作物を植えることも釣りを植えることもしません。草引きをしたり、片づけをしたりします。オレ・パウは海や漁業の神として信仰されているカナロアにとって神聖なる夜です。捧げ物と祈りをします。
Kāloa Kū Kahi カロア・ク・カヒ(24晩目), Kāloa Kū Lua カロア・ク・ルア(25晩目), Kāloa Pau カロア・パウ(26晩目):カロア・ク・カヒはオレ・パウに引き続きカナロアにとって神聖なる夜なので崇拝します。バナナ、サトウキビ、カジノキ、タケなど長い枝を持つ作物や、サツマイモやヤムイモなでツルを持つ作物を植えるのに適しています。釣り(特に貝や甲殻類)にも適しています。
Kāne カネ(27晩目):夜明けに出てくる月です。万物の根源、生命の神であるカネと、農耕の神、豊饒の神であるロノを崇拝することに専念します。健康と食料のためです。
Lono ロノ(28番目):夜明けの始まりに出てくる月です。引き続きカネとロノを崇拝します。雨のためです。
Mauli マウリ(29晩目):日の出とともに、または直後に出てくる月です。潮が引いて釣りに適しています。結婚式に適しています。
Muku ムク(30晩目):この月は日中に出てくるので全く見えません。釣りに適しています。
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ロコ・イア(Loko i'a)とは、フィッシュポンド(養魚池)を意味するハワイ語で、昔のハワイの人たちは、ロコ・イアを造って、魚の供給を増加させ、供給を安定させていました。
ロコ・イアには4種類あります。
ロコ・イア・カロ(Loko i'a kalo):川から水路(アウヴァイ)を経て灌漑するタロイモ(カロ)畑で、淡水魚(オオプ)や淡水エビ(オパエ)を養殖しました。このようなロコ・イアは大抵平民のものでした。
ロコヴァイ(Lokowai):川の近くに池を掘り、水路(アウヴァイ)を掘って、川から池に灌漑し、そこで魚を養殖しました。このタイプのロコ・イアは全く淡水だけのものもあれば、海に近いところでは、潮が満ちてくると海水も混ざるものもあります。
ロコ・プウオネ(Loko Pu'uone):海の側にあり、海岸線に平行するように造られたロコ・イアですが、海とロコ・イアが砂丘などでで隔たれていて、その砂丘の一部にはロコ・イアと海を結ぶ水路があります。山側の泉や小川からの水も少し灌漑します。
ロコ・クアパ(Loko Kuapa):海岸に造るタイプで、海に石垣(クアパ)を造りって取り囲むようにロコ・イアを造ります。海水と魚の取り入れ口(マカハ)は1つか2つです。満潮時にマカハを開けておくと、魚が海からロコ・イアに入ってきます。その後マカハをしめた状態にしておきます。海辺の泉や近くの小川からの淡水も入ってきます。このようなロコ・イアは、主に王族や酋長たちのものでした。
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地元の小学生たちが作成したロコ・イアの絵
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ハワイでは「ウィリウィリの花が咲くとサメが噛む」という諺‘ōlelo no‘eauがあります。ハワイ語ではPua ka wiliwili, nanahu ka manōと言います。
ハワイ固有のデイゴであるウィリウィリ(Erythrina Sandwicensis)は暑い時期(Kau wela)の終わりら雨が多い時期(Ho‘oilo)が始まる前にかけて(大体9月ごろから11月ごろまで)開花しますが、この時期はサメの繁殖期でもあるそうです。サメは夕方から明け方までは特に活動的で浅瀬(波打ち際や河口付近)に来ますが、特に繁殖期には襲撃しやすいようです。lālani kalalea(rows of protruding fins)と言います。
つい最近(2006年8月29日と30日)、ハワイ島サウスコハラの海岸から50m以内で全長3〜4.5mのタイガーシャーク(イタチザメ)が数匹目撃されたので、ビーチパークが閉鎖されました。実は数週間ぐらい前から何度もサメが目撃されていたようです。山側ではちょうど今ウィリウィリがたくさん花を咲かせています。
自然と密着した生活をしていた昔の人たちの知恵は正しいのだなあと、つくづく思いました。
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